重生之拯救红楼梦0001,有怎样毛病

问题:

要说世间憾事,有一件不得不提,那就是红楼梦未完,红楼梦是曹雪芹所著,只有八十回,未完本。是曹雪芹未写完,还是写完之后后面的遗失了,这就不得而知了。如果曹雪芹写完了,后面还有多少回,这个也不得而知。红楼梦的争议很多,就连作者是不是曹雪芹也有争议。假如红楼梦是一部完本小说,恐怕又失去了很多乐趣,失去了很多想象的空间,这也算红楼的魅力之一。

《红楼梦》有没有值得批判的内容呢?

我虽说算不上研究红学,对什么索隐派,考究派也没甚兴趣,但也是绝对的红楼爱好者,每读到伤心之处不免落泪。常常想如若我生在那个温柔富贵乡里,又能为这个大厦将倾的家族做些什么呢?又能否解救那些如花似水的女孩子于悲惨命运呢?

回答:红楼梦单看某一细节,某些字句非常富有内涵,能让人脑洞大开,让不同的人产生不同的解读,因而养活了许多红学专家。但整体看来,却是很有些让人迷惑的或者不连惯的地方。

如今我已怏怏病重,眼看时日无多,每日只翻翻红楼梦,多少还能给我一点我慰藉。我只愿自己能够往生到那大观园中,见一见这些奇女子。或许这片痴心感动了上天,当我在病床上终于吐出最后一口气,心脏停止跳动之后,我猛的睁开眼睛发现,我真的重生成了宝玉!

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“宝玉!宝玉!你这是怎么了?”我发现有个女孩子哭着死命的推我。

一,有些人写着写着写丢了,如黛玉房中的“春纤”,她在书中出现了两回,一次是清虚观打谯中出现了,一次是 晴雯为黛玉送锦帕时出现了。如,宝玉身边的媚人,只在第五回出现一次,下文再没有交代。

我愣愣的看着她,说:“你是谁?”

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“我是袭人啊,怎么连我都认不出来了?”

二,有些地方交代不清。如贾母将身边的大丫头珍珠给了宝玉,被宝玉改名为袭人。但后来又在贾母丫头行列里出现了珍珠这个名字。如黛玉身边的丫鬟紫鹃,她应该原名鹦哥的,可后来不知怎么就变成紫鹃了。

袭人,宝玉的大丫头。她要是袭人,那我就是宝玉了。

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“我这是怎么了?”

三,性格的前后不一致。如黛玉初进贾府时明明小心谨慎的很,时时小心,处处在意。“不肯轻易多说一句话,多行一步路”,但后来却表现得尖酸刻薄,任性傲娇。薛宝钗也是一样,一开始介绍她随分从时,藏愚守拙,可是却表现得时时卖弄学问,行止不知分寸等

“刚有人回说东府大老爷生日,请你过去吃酒,你刚应了一声,就一头摔倒,没了知觉。我推了你半天,唬的要死要活,这下好了,你可醒了过来,你可觉的怎么样?”

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我只觉得一阵头晕,前世的记忆和宝玉的记忆一下子一起涌入脑袋中,我定了定神,扶着袭人站起来说:“不妨事,我只是觉得一阵头晕,这时已经好多了。你放心吧。”

书中还有一些其他呼应不了,或衔接不上的地方,有兴趣的朋友可以尝试找一找。为什么会出现这么多的缺憾?这可能是作者披阅十载,增删五次过程中受其他人影响而导致的

“这下好了,你快坐下休息休息,我回了老太太就说你身上不大好,就不去了。”袭人说道。

回答:红楼梦为我国四大名著之一。鲁迅先生曾说:悲凉之雾,遍及华林。然,呼吸领会者,独宝玉而已。在书中,既有对封建统治的抨击、也有对社会、市井的刻画;既有对人性善恶的剖析、又有较高造诣的诗词歌赋对联;还有对路子的中医、药知识,等等。其中,不仅畅叙了千红一哭的哲理、同时,且引领了万艳同悲的思考。当然,我们不能以现在的三观去衡量曾经的过往。尤其是红楼梦作为四大名著之一,她毕竟是我国文学宝庫里的瑰宝之一。
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“不用,我已经好了,我这就去。”我安慰了袭人几句,便到宁国府去吃酒看戏。

回答:在我看来,《红楼梦》是最没有缺点的一部小说。但是没有缺点就是它的缺点,太完美的东西,总是容易让人误读,太完美的生命,总是容易滋生出缺憾。因之一本《红楼梦》,养活了多少靠“梦”生活的人,它形成了一个完整的产业链,使书蠹们趋之若鹜,滋生出许多不同版本的解读方式,误导了读者的思路。

期间听说贾蓉的媳妇秦可卿病了,随凤姐等人一同去看望了一回,出来时在花园子中远远的看见贾瑞和凤姐说话。

所以,太完美的故事,是毁灭人三观的。太完美的生命,都是有大缺陷的。所以妙玉堕入风尘,自是一种大的悲凉。更因为前面的太完美,所以后面的四十回,才会被人认为不是曹雪芹的原本,而是高鄂续写。为此,前后的判若两人,使《红楼梦》充满了迷离的色彩,而无法厘清生命,到底该从何处?

我一路寻思着一路回到家中,按照书中所说,这段应该在第十一回,接下来的故事情节是贾瑞调戏凤姐,被凤姐设相思局治死。再之后的情节就是,秦可卿去世。书中虽然没写,不过对红楼稍有研究的人都知道,秦可卿是因为和她的公公贾珍偷情被撞见羞愧上吊而死的。贾珍的夫人尤氏托病不管,所以只能让凤姐去宁国府料理秦可卿的丧事。再之后的情节就是林黛玉的父亲林如海病重,贾琏送林黛玉回家看望父亲。

我以为,前八十回和后四十回,可以说都是曹雪芹写的,或者说曹雪芹和高鄂本是一个人。如果把他们两位看作是《红楼梦》作者的一体两面,有何不可?一面是完美的,圣洁的,一面是人间的,烟火气的。前面作者纵横开阖,以对生命的憬悟,道出了传统神传文化美的意境及生命之中种种因缘际会之间生命的传奇。后面要有结尾了,作者便一反常态,以入世的心态,道出了主人公生命的人间结局。前面是出世的,后面是入世的,因之前后之间,难免的反差,让历代红学家陷入审美的陷阱,无法自拔。

正想到这里,袭人推我道:“你又在发什么呆,我看你今日不如往日的光景,到底是怎么了?”

不过这样也好,《红楼梦》本就是一场春梦,春梦过处,一切无痕,所以才有了贾宝玉最后消失在茫茫白雪笼罩之处,人影渐行渐远,直至无痕。直至无痕,为什么要为这个赋予生命悲凉的世界留下一丝痕迹呢?所以,只有让自己的生命与天地融为一体,才是对这个生命最好的解读。既然生命处处是悲凉,那么,就让这个悲凉永远的浸润所有的生命,使他们憬悟人生不过梦一场。

我知道宝玉这时已经和袭人偷试了云雨情,这个袭人自然和其他的丫鬟不同。我拉起她的手说:“我没事,在这里略坐一坐,你去忙吧。”

所以,没有缺陷才是它最大的缺陷。没有缺陷,就会让人沉浸其中,思索并演绎出不同的解读版本,惑乱了人心,迷失了本性,使人的生命不是更简单,而是更复杂。因为,我们总是把简单的生命,给予复杂的解读。

袭人羞红了脸,急忙抽回手四下看去,悄声说:“大天白日的,别让人看见,我去给你倒杯茶来。”

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袭人出去了,我又独自发呆。我这重生到了这里,到底是为了什么呢?难道就是要我体验一下这个锦衣玉食,富贵荣华?再经历一下树倒猢狲散,家破人亡?不行,我既然来了,就不能任由这些事情发生,我要做些什么,改变这些女孩子的命运,也改变我自己的命运。

回答:

要说这些女孩子的命运真的是太惨了。红楼梦这个小说的一个神奇的地方就是,作者在一开始就用一段宝玉的梦幻描述了所有主要人物的结局,而真正的结局又丢失了。这些提前预示的结局并不是很明确,就像谜语一样,只能知道大概,难以确定。这就给人无限的想象。

江宁织造兴曹家,

就拿金陵十二钗来说吧:

世代相袭福如山。

黛玉最后肯定是没能嫁给宝玉并死了,到底是怎么死的却不得而知。

可叹风云常变幻,

宝钗肯定是和宝玉结婚了,最后宝玉出家,宝钗的结局如何呢?

往昔繁华如云烟。

元春省亲之后就再也没有见过父母,死在宫中,她又是因为什么而死呢?她的死对荣宁两府又带来什么影响呢?又或者是因为荣宁两府作孽牵连到了元春?

威尼斯官方网站登录,穷困潦倒京西郊,

迎春的结局是比较明确的,嫁给了“中山狼”孙绍祖,“一载赴黄粱”,只一年就被虐待致死。

字字泣血连成篇。

精明能干,有心机,能决断的探春最后远嫁他乡。

皇皇巨著功将成,

心冷嘴冷自私无情的惜春最后出家为尼。

心力交瘁撒人寰。

凤姐是作者着重描写的一个人,我认为她是除了宝玉黛玉宝钗之后第四个重要人物,从原著八十回中和脂砚斋的批语中有很多信息可以知道她的结局,她最后被贾琏休了,并因为自己之前的作恶而获罪,后来短命夭亡。

半月依旧照乾坤,

史湘云自幼父母双亡,她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,又不大瞻前顾后,常常出言冲撞他人,和宝钗亲厚,和黛玉不慕,后来嫁给了一个贵公子卫若兰,最后夫妻离散,结局凄惨。

万人膜拜竞相传。

秦可卿和公公“扒灰”,最后自缢身亡。她的身份是个谜,很多红学家都有不同的说法,到底真相如何,很难判断。

谁人不谈红楼梦,

李纨年轻丧夫,一直守节,如“枯木死灰”一般,最后儿子考取了功名,她才算是熬出了头。作者说她“妄为他人作笑谈”。

学贯中西也枉然。

妙玉是个极其清高的人,唯一敢说黛玉是俗人的人,可惜最后“可怜金玉质,终陷淖泥中”,她的命运可能是收到贾府的牵连,也可能本身她就是一个获罪的家庭藏在贾府中的孩子。一个清高孤傲的尼姑,最后却流落风尘。

妙笔生花冠古今,

最后一位是凤姐的女儿巧姐,因为凤姐周济过刘姥姥,最后刘姥姥解救了巧姐。

思想深刻有论断。

另外八十回中写道的,宝玉的丫环晴雯被赶了出去,很快就病死了。黛玉的命运虽惨,好在八十回中没写,而晴雯之死,每次看到很心如刀绞,难忍泪流。

后人竞相逐红楼,

我想,我是否可以想想办法,解救这些苦命的女子。就是这个主意!

溢美言辞道不完。

当然,第一个我最关心的就是林妹妹,这是我整个红楼梦中最爱的一个人物,我第一个就要解救她。林黛玉的悲剧,当然是因为她是绛珠仙草下凡,来还泪的,还了泪就要回去的。这是她的命运,她的定数。但是我不信这个邪,我就是要扭转命运。我就是要迎娶林妹妹,并且幸福的白头到老。林妹妹的病是因为她自幼身体弱,更多是因为她父母双亡之后在贾府中寄人篱下,无依无靠,心里有要嫁给宝玉的想法,又没人给她做主,所以忧郁苦恼,使病情加重。假如不是因为这些原因,她的病是可以慢慢调养好的。

无尽光华耀人眼,

看红楼梦的时候,我就发现一个问题,相信很多红谜也都发现了,那就是林黛玉的父亲林如海是盐政。那可是个肥差,就算林如海清廉,三年清知府,十万雪花银。他家应该是很有钱的。为什么林如海死了之后,林黛玉却没有继承他的财产,在贾府中却过得很拮据,要吃个燕窝都没钱,最后还是宝钗送给她吃。

月有阴影君不见。

林如海的财产都哪里去了?很多人说,是被贾琏侵占了,因为林如海病重,叫黛玉回家,贾琏送去。回来的时候林如海已经死了,之后就再没提过林如海的财产的事。有人说,林黛玉作为女孩子家未必能够去过问财产的事,所以被贾琏霸占了。后来书中贾琏说“要是再发个三二百万的财就好了。”这个再字很有意思,前面找也找不到哪里发过财,很可能就是这次送黛玉回家侵吞了黛玉的家产。

出家岂能脱苦海,

此时还来得及,所以我要赶紧想想办法,决不能让这样的事发生。

无牵无挂自欺骗。

穷途末路当思变,

奋起抗争有明天。

回答:我们先复习一下《红楼梦》

贾瑞垂涎凤姐美色,并把这话说与凤姐。凤姐大怒,两次设计,终使贾瑞重病。病中,跛足道人送风月宝鉴,说“专治邪思妄动之症,有济世保生之功”。只是必须照背面,不能照正面。

而贾瑞害怕背面的骷髅,没听嘱咐,照了正面,和里面的凤姐翻云覆雨,亡。

复习完了,进入正题。

曹公在开篇便提过,此书曾提名《风月宝鉴》。

《红楼梦》是一本惊醒世人的书,他告诉我们,世间易得的美好,其背面是多么唬人的画面。然而那美好却会要人的命,让你沉迷其中,耗你精力,伤你身体,让你堕落,万劫不复。看似丑恶的画面,是告诉你,要警惕,要小心,要努力,要克制。

红楼梦的缺点,我认为是太美,又太深。我们的年轻读者,很容易为乱花眯眼,却不看不到背后的骷髅,不知富贵的前面是鲜血,后面是眼泪。

第一次回答《红楼梦》有关问题,有错误之处望指出。

回答:个人觉得,《红楼梦》最大的缺点,就是它里面的谶语。

谶语也即对于结局的暗示,由于诗词本身含义的多样性与不确定性,让人模棱两可,所以即使曹雪芹写了结局也跟没写一样,因为人们可以根据自己的口味而进行解读,这也导致很多人解读《红楼梦》的时候牵强附会,把自己的一孔之见强加于《红楼梦》,非说《红楼梦》影射什么朝廷大事。这真是对于《红楼梦》的亵渎啊!好好的东西,你非要给人家解读一个令人惊恐的答案,这跟罗胖子贩卖焦虑也没什么两样。更可耻的是,这些人还打着专业学术的名义,误人子弟。完全带歪了解读《红楼梦》的方向。威尼斯官方网站登录 7谶纬这玩意儿本身就是属于封建迷信的东西,已经被唾弃很多年了。但《红楼梦》依旧拿来使用,并且运用得炉火纯青,用得太多,让人处处生疑,步步惊心,这就是它最大的问题。

命运,不在虚无缥缈的暗示里,而在一步一个脚印的行动里。

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回答:

  • 《红楼梦》是中国古典文学作品的最高峰,俗话说“开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然”,《红楼梦》自诞生以来,影响经代不衰,大量的文人、艺术家甚至是政治家都非常喜欢读,甚至在封建社会还作为禁书,被封建社会禁止流传。《红楼梦》也影响了近代和现代的大量作家,如张爱玲谈到读《红楼梦》第81回“占旺相四美钓游鱼”时,评价其“天日无光,百般无味”,仿佛进入了“另一个世界”。便得出不是曹公之笔,愤怒的说:“《红楼梦》未完还不要紧,坏在狗尾续貂成了附骨之蛆”。

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  • 《红楼梦》以其高超的文学艺术构思,催生了一大批研究者,近现代著名的红学家有:鲁迅、胡适、张爱玲、蔡元培、毛泽东、周汝昌、刘心武等,其历史影响独一无二,形成了所谓的红学。

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  • 说到红楼梦的缺点,除了后40回的作者不是曹公外,还存在很多语焉不详的地方。比如:主要人物的年龄问题,宝玉、黛玉、薛都宝钗等人的年龄太小,诗词歌赋水平老道,超凡脱俗,也决非孩童所为。还有秦可卿的身份成谜,一个养生堂保养的女婴怎么能够成为像贾家这样的豪门贵族呢?且据书中描写,贾府的人对秦可卿的都是夸奖之词,但是实际上据作者的暗示,秦可卿与其公公贾珍之间是存在非正常男女关系,关于这一点,贾府上下都是讳莫如深。秦可卿临死前托梦凤姐所虑大事,宝玉在其房间午休时卧房超豪华摆设,生的病也没有名称,但是死后出丧却非常的风光。

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  • 《红楼梦》存在的缺点也可能是作者为了避讳真实的事情而有意为之,即使存在这些瑕疵,但也丝毫掩盖了红楼梦的艺术成就。

回答:《红楼梦》是中国古典文学的菁华和集大成者,作为文学作品的,几乎可以说是完美无缺的。如果一定要说它的不足和遗憾,不在于小说本身,而在于它的作者曹雪芹。不在于曹雪芹自身,而在于曹雪芹著书时所处的时代。

如果说《红楼梦》有局限和不足,那就是曹雪芹曹公这样在整个中国古代史上,都算得上古往今来第一流的人物,却只能用毕生的心力,去写这样一本关于幻灭和失败的书。虽然是一本不管读过它的人怎么高估,终究会发现还是低估了的小说。

帝王将相们生前功业再大,在宏观的历史和文明视角,不过是时代的浪花;

但曹雪芹和《红楼梦》是无可取代的,即使在文明这个层面的视角下,也是熠熠生辉的。

然而,终究也只是一部书啊!

根据现代“红学家”考证,曹雪芹大致生于1715年(康熙五十四年),逝世于1763年(乾隆二十八年)。

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同样一个地球,同样一个世界,东天那颗叫“曹雪芹”的巨星,如此孤独和黯淡。

而同样是在文明的视角下,“云和山的彼端”,西方世界的“人类之子们”正在交相辉映,开启一个人类历史的新时代。

  • 威廉·莎士比亚,生于1564年,逝世于1616年;《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《李尔王》《麦克白》《奥赛罗》《威尼斯商人》,

  • 托马斯·霍布斯,生于1588年,逝世于于1679年;机械唯物论,国家起源说,

  • 勒内·笛卡尔,生于1596年,逝世于于1650年;近代哲学,解析几何,

  • 约翰·洛克,生于1632年,逝世于1704年;《论宽容》 《政府论》 《人类理解论》,

  • 艾萨克·牛顿,生于1643年,逝世于1727年;万有引力,三大定律,微积分,

  • 查理·路易·孟德斯鸠,生于1689年,逝世于1755年,《论法的精神》,三权分立学说,

  • 伏尔泰:生于1694年,逝世于1778年,《哲学通信》《路易十四时代》《老实人》《形而上学论》

  • 本杰明·富兰克林,生于1706年,逝世于1790年,电荷守恒定律,《美国宪法》,

  • 让·雅克·卢梭,生于1712年,逝世于1778年;《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》,

  • 亚当·斯密:生于1723年,逝世于1790年,《国富论》,古典经济学,

  • 伊曼努尔·康德,生于1724年,逝世于1804年,古典理性哲学,

  • 托马斯·杰斐逊,生于1743年,逝世于1826年;《独立宣言》,

  • 路德维希·凡·贝多芬,生于1770年,逝世于1827年,九部交响曲,交响乐之王,

  • 米哈伊尔·瓦西里耶维奇·罗蒙诺索夫,生于1771年,逝世于1765年,热能第二定律、化学质量守恒定律,

……

这是中国文学之大幸,亦是中华文明之大不幸。未来百年是沉沦与屈辱,皆发端于此。

看到和曹雪芹同时代这些人类文明史巨星的名字,再读《红楼梦》那篇“陋室空堂,当年笏满床”,凄凉何止十倍!

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(本文大部分内容,为 原创撰文 | 授权重新整理发布)

回答:《红楼梦》是中国古典文学的巅峰之作,古人有“开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然“之叹,鲁迅,胡适,蔡元培,毛泽东,周汝昌,刘心武等痴迷研究者可列长长名单,其历史影响独一无二。可惜《红楼梦》如断臂维纳斯,不足在于以下几点:一,只有前八十回,后四十回迷失,让我们无法看到贾府结局和宝玉以及大观园众女儿的命运。正因如此,续书之人很多,高鄂水平较高,但结局设计也只能算前后矛盾,违背原意。文字功夫更是云泥之别。二,尽管作者“披阅十载,增删五次”,耗尽心血,但文不对题还是有。如秦可卿死封龙禁卫,原文批注是秦可卿淫丧天香楼。三,宝玉,黛玉年龄成谜,前文年幼,写到后来似乎成年,诗词歌赋水平老道,超凡脱俗。也决非孩童所为。四,秦可卿的身份设定令人困惑。一个抱养于养生堂的女孩,成为堂堂贾府的孙媳,且是几代单传。行事说话人人称道,老祖宗夸奖,临死前托梦凤姐所虑大事,宝玉午休时卧房超豪华摆设。得的奇怪的病,死后出丧的风光。但这些只能说是白璧微瑕,丝毫掩盖了红楼梦的艺术成就。

回答:红楼梦在我心中是接近完美的,几乎没有什么缺点,但不是一点没有,比如前八十回里,有不少人只出现了一次,写着写着就没了,还有些情节前后是矛盾的。当然瑕不掩瑜,其实红楼梦最让人遗憾的不是这些小缺点,而是未完的大缺憾。

红楼梦只有前八十回,后面四十回是后人续的,也许我们到死都看不到真实的大结局了,不仅如此,曹雪芹在批阅十载增删五次的过程中,对一些章节的删减,也是让人无比抱憾的,比如他对秦可卿死亡一节的删改,直到今天,一直是令很多红迷惋惜。

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